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　　中新社上海(hai)1月15日电(dian) 题：缂丝何故成为“织中之圣”？ 　　——专访上海博物馆工艺研究部研究馆员于颖 　　作者 王笈 　　缂(ke)是(shi)一种通经回纬的纺织工艺，沿古老的丝绸之路传入华夏，遂(sui)有缂丝。缂丝因织造进程耗时(shi)费工，存(cun)世精(jing)品极其希少，可谓“寸缂寸金(jin)”，被视为“织中之圣(sheng)”。丝路西(xi)来之技，入中华丝艺，于江南之地，畅通领悟图(tu)画之美，方成《莲(lian)塘乳鸭图》之(zhi)缂丝巨制(zhi)。 　　中国缂丝若何达到艺术巅峰？工具方缂织工(gong)艺(yi)有没有来往交换？上海博物馆工艺研究部研究(jiu)馆(guan)员于颖近日接管中(zhong)新(xin)社“工(gong)具问”独家(jia)专访，对此进行深度解读。 　　现将访谈实录摘要以下： 　　中新社记者：缂丝为什么被称为“织中之圣”？ 　　于颖：缂丝织造进(jin)程耗时费工，每次穿梭只能织一点点局部，不像通俗(su)织造有一个通梭通纬的轮回提花系统；缂丝织尴尬刁难所用丝线的质量要求也很高。二者叠加(jia)，其本钱就很是高(gao)，并且十分可贵(gui)。另外一方(fang)面，缂丝技法的自由度较高，在不限制织造时候的环(huan)境下，匠人自由创作时能最年夜限度阐扬艺(yi)术(shu)潜质。经济价值与艺术价值俱(ju)高的两重性，使缂丝“织中之圣”的地位名不虚传。 缂丝身手。翟羽佳 摄 　　今朝(chao)在中国出土的缂丝什物最早来自唐朝；据史料记录，唐(tang)末宋初，回鹘(gu)人(ren)在胡汉(han)混居地最(zui)先织作缂丝衣饰。缂丝工艺进入华夏后(hou)，官设专门织造缂丝的“克丝作”。开初缂织的缂丝图案接近装裱用的锦纹(wen)，纹样多为意味吉瑞的花鸟题材，通(tong)称“锦褾”。南、北宋过(guo)渡(du)期间，呈(cheng)现了缂丝与字画相连系的创作思绪，以字画为底稿创作(zuo)缂(ke)丝，逐步从图案纹样洗心革面至“缂丝画”。巅峰期间的缂丝画看上去与(yu)字画原稿难以辨别，更有甚者绘声绘色、超出绘画。 　　作为上海博物(wu)馆的“镇馆之宝”之一(yi)，南宋朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图(tu)》可(ke)视作缂丝画巅峰期间的艺术标杆。这幅缂丝画的艺(yi)术气概传(chuan)袭宋朝院体画派，色采雅丽，丝缕精密适合(he)，揭示了春夏间生(sheng)趣盎然的莲塘之景，富有皇(huang)家气派。朱克(ke)柔是南宋缂丝画作的代表(biao)人物，其缂丝技法寻求细(xi)腻、真(zhen)实(shi)，将绘画范畴宋朝(chao)院体工笔花鸟构(gou)图(tu)及水墨画意(yi)畅通领悟贯通到缂丝中(zhong)，所缂作(zuo)品使(shi)人(ren)缂绘难分，在南宋缂丝画工艺中并世无双，被(bei)后世赞(zan)为“朱缂”法(fa)。 市平易近在上海博物(wu)馆赏识《莲塘(tang)乳鸭图》。视觉中国 供图 上海博物馆展现放年夜(ye)的《莲(lian)塘乳鸭图》上的公鸭羽毛。视觉中国 供图 　　中新社(she)记者(zhe)：欧洲缂织物与中国缂丝比拟有何分歧的地方？ 　　于颖：缂织组织布局简单(dan)、轻易(yi)上手，在古埃及、古希腊、古罗马都曾发现初期缂织物(wu)，出土过缂毛、缂棉、缂麻等分歧材料(liao)的缂织什物。欧洲缂织(zhi)工艺最茂盛的期间，必(bi)定要说起法(fa)国路易(yi)十四世在位时代，在皇室(shi)贵族的影响下，呈现了“高(gao)布林”(gobelins)和“博韦(wei)”(beauvais)两(liang)家工坊，织造皇室贵族赏识(shi)的缂织挂毯。那时的精品缂织挂毯首要用作(zuo)宫殿的墙面装潢(huang)，多以油画为草稿，用色采丰硕的羊毛和(he)蚕丝夹杂缂织，十分昂贵。 　　欧洲缂织物与中国缂丝的(de)分歧的(de)地方首要表现在(zai)： 　　纱线材质分歧。欧洲缂织所用的(de)纱线相对较粗，织物面(mian)积(ji)较年夜，常(chang)见的有纵3米、横5米的超年夜规(gui)格，一般作为(wei)宫庭殿堂的墙壁装(zhuang)潢，气焰弘大(da)，可(ke)以或许(xu)很好表(biao)达油(you)画强烈的视觉冲击感(gan)，合(he)适有距离的赏识。中国缂丝因丝线自己纤细且强韧，可织作(zuo)很是细(xi)腻的画面，尺幅相对(dui)较(jiao)小，精工细作，即使是放在面前(qian)赏识也会感觉精彩高雅，常见团扇、册页、立轴等字画样式。 　　织造(zao)手法分歧。欧洲缂织画挂毯与中国(guo)缂丝画在(zai)织造时的主流上机标的目的分歧，前者的织作标的目的与画面标的目的垂直，后者则是统一顺向的。 　　草稿气概分歧。欧洲(zhou)缂织物由几何、对称、古典主义成长而来的图案较(jiao)多，讲求立(li)体结果和色采(cai)冲击感，以年(nian)夜型壁画、油画为气概对比作草稿，以宗教或宫庭糊口为(wei)创作主题。中国缂丝的(de)图案则以传统字画(hua)为(wei)主，特(te)殊是以院体画中的花鸟(niao)主题见长，也(ye)有少许人物和风光。 欧洲缂织挂毯利用。受访者(zhe)供图 　　中新社记者(zhe)：工具方缂织(zhi)工艺有没有来往交(jiao)换？ 　　于颖：路易十四世在位时代，欧洲(zhou)流行“中国风”，工(gong)具方在缂织范(fan)畴确切存在彼此(ci)影(ying)响。那时欧洲缂织(zhi)用丝(si)很贵，首(shou)要仍是用(yong)邃(sui)密羊毛(mao)、金属线等本地特产的高端纺织(zhi)材料，在此根本上(shang)插手蚕丝线。由于丝不但昂(ang)贵(gui)，还有标致(zhi)的“丝光”，所(suo)缂画面会随光线转变显得柔光闪闪、优(you)雅迷人。法(fa)国贵族很(hen)正视丝在挂毯中的利用，用丝线缂(ke)织需要突(tu)显出都丽堂皇的宫庭气质的重点(dian)部位，也(ye)有在人物、动物的点睛的地方用丝，更(geng)能表示出目(mu)挑心招(zhao)的传神结果。 　　“博韦”出产的《中国皇帝(di)的故事(shi)》主题系列(lie)挂毯，除羊毛和(he)金属线，也可看到丝线(xian)的陈(chen)迹(ji)。挂(gua)毯画面多半是想象出来的，绘稿之人(ren)以年(nian)夜量的龙为纹饰，应(ying)知道中国皇帝以龙为意味，但用的倒是欧洲龙的样式；人物衣饰纹饰有仙鹤(he)等中国吉祥纹(wen)样，帽子、仪仗伞的样式亦可看到中国元(yuan)素。此系列挂毯在1690年一经推出(chu)就遭到追捧(peng)，一向出(chu)产到1731年刚刚住手，畅销40年之久。 “博韦”缂织挂毯厂出产的(de)《中国皇帝的故事》缂织挂毯系列之一。受访者供图 　　另外一(yi)方(fang)面，欧洲缂织(zhi)工艺也影响到了中国。故宫(gong)博物院有一件清宫旧藏《缂丝(毛)人物图挂毯(tan)》，原是养心殿的窗户毯，产地来历为(wei)姑苏(su)织(zhi)造。这件挂毯尺幅庞大，长3.66米、宽2.67米，描画的是岁朝(chao)时热烈欢庆(qing)的殿内场景，老者、婴孩、妇人、官人等人物多达(da)50余位。细(xi)看整幅画面，画心为中(zhong)式的宫庭人物风尚(shang)画，场景很是写实(shi)；画心四周一(yi)并缂出小型西洋式(shi)花(hua)边纹画(hua)框，与(yu)那时法国流行的(de)缂织仿金漆木(mu)雕(diao)框的图(tu)案气概一致。 清宫旧(jiu)藏《缂丝(毛)人物图挂毯》。 　　这件挂毯因是(shi)平(ping)常用(yong)品，乾隆皇帝(di)曾要求新织(zhi)替代，并在(zai)新织前下旨不要用“西洋有影子线法”，织(zhi)作“不要西洋气”。这申明那时的姑苏织(zhi)造已(yi)把握西洋挂(gua)毯的(de)织作方式，也有庞大的缂织木机和熟习中西两种分歧缂织(zhi)手艺的工匠。因为乾隆(long)偏好中国传统(tong)气概的缂丝技法，故而姑苏(su)缂丝工匠将两种工艺进行(xing)告终合(he)和(he)改(gai)良，终究显现的结果既接收了西方艺术、又融会了东(dong)方审美，降生了如许一件中西合璧的(de)织物挂毯(tan)。 　　中(zhong)新社记者：海外公家若何对待缂丝？ 　　于颖：在(zai)漫长的古代文明史中，丝绸(chou)一(yi)向是西方人的(de)神驰地点。后(hou)人经(jing)研究，遍及认同将古时毗连中西方的商业商(shang)道称为“丝绸之路”，其实也代表了西方社会对丝绸汗青价(jia)值的(de)必定。 　　在欧洲缂织工艺茂盛的17、18世纪，欧洲人仍不吝工当地(di)求取中国丝织品，将丝料运回欧洲织作衣料等用品。在他们看来，缂织壁挂毯因费工(gong)费时值值很高，从中国购入的丝又是十分昂贵的(de)纺织原(yuan)材料，是以缂丝必定长(chang)短常(chang)珍(zhen)贵之物。他们(men)完万能赏识到缂丝艺术之美。 　　今天的海外文博机构(gou)也(ye)藏有很多(duo)缂(ke)丝作品，多为明清缂丝字画类，也有少许宋元缂丝画。美国年(nian)夜城市艺术博物馆、波士顿美(mei)术馆、克利夫兰艺术博(bo)物馆等都(dou)藏有几件珍稀品。现藏于年夜英博物馆的东晋顾恺之唐摹本《女史箴(zhen)图》，其包首就是宋缂丝折(zhe)枝牡丹图。 　　2021年，上海(hai)博物馆组织召开(kai)“全球视野下缂织艺术与手艺研(yan)究”国际学术钻研会，有对折参会者为海外(wai)博物馆研究员或文物研究学者。他们降服时差连线参会(hui)，分(fen)享地(di)点博物馆的缂织藏品，深切进行问答交(jiao)换。钻(zuan)研(yan)会把这些零散分离在国内外各个博物馆中(zhong)的藏品和研究功效(xiao)“汇拢”起来，包罗初期青铜时(shi)期的缂毛织物、宋元明清传(chuan)世缂丝字画作品等，供预会学者交换切磋、拓展研究。只有史料什物堆集到必然(ran)体(ti)量，交换互灵通到必然深度，相干范畴的研究才能迸(beng)发新的火花，使学(xue)术之路更加宽阔，研究更加精湛，文物(wu)的价值、意义获得晋升和正视(shi)。 公众(zhong)在上海博物馆赏识明清缂绣字画作品。袁欢(huan)欢 摄 　　中新社记者：缂丝对当下糊(hu)口有何意义？ 　　于颖：赏识古(gu)物，可以或许获得心(xin)灵的涤荡。 　　上海博物(wu)馆秘藏的(de)这件南宋朱克(ke)柔缂丝《莲塘乳鸭图》很是懦弱(ruo)，荣幸的(de)是它获得了近千年(nian)庇护，特(te)别是入(ru)藏(zang)上博后几十年的精心(xin)庇(bi)护，方能在当下展出时冷艳众人，让公家赏识到缂丝文物之美(mei)、领会背后价值的同时，也让更多非遗传承人接收前人出色身手、获得更多精力鼓舞，创作出更优(you)异的缂丝作品。如斯对全(quan)部社会的文(wen)明晋(jin)升都有着(zhe)积极的意义(yi)。(完) 　　受访者简介： 　　 于颖，现任上海博物馆研究馆员。服装设计与工程学博(bo)士，研究标的目的为古代染织绣衣饰工艺，2013年年夜英博(bo)物馆(guan)拜候学(xue)者，主持国度社科基金项目《丝绸之路(lu)出土缂织物查询拜访、清算和工艺交换研究》课题。著有《江(jiang)南染织绣》，介(jie)入《顾绣(xiu)》《中(zhong)国纺织通史》等书编著。2021年《丝理图画——明清缂绣字画特展》和2022年《瑞色凝光——上海博物馆秘藏缂丝莲(lian)塘乳鸭图特展》策展人。 【编纂:田博群】

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